就悟净禅师现在在这里施展的法门,但凡换一人来,恐怕在场的众人都要忍不住怀疑对方的用心。
毕竟“吞噬”一个人的神魂,去探查对方的秘密,这样的行为怎么样听起来,都更像是邪道所为。
五大仙家之中的寻常弟子,已经都跟着长白山之中的生灵,一同暂时退出了长白山,天池附近也只有五大仙家的五位话事人还在现场。
毕竟是涉及到长白山格局之变大事,他们也应该亲眼见证一下。
在天池一派以及那些盘踞在长白山之中的邪修们,被彻底清剿了之后,长白山的归属问题,其实并没有什么太大的争议...区别在于,五大仙家想要知道大唐是想要一个长白山名义上的归属,还是对长白山的真正掌控。
这两种方向,其实也决定了五大仙家往后在长白山究竟是处在怎样的一个位置。
这样的局面,就不得不让他们未雨绸缪,如果能够在大慈恩寺三藏圣佛的这三位高徒的手中,得到一二指点,他们对于他们一定是受益匪浅的。
若是能够真正的结成善缘,那么即便大唐朝廷对长白山有全新的规划,那大概率也会保障他们相应的利益。
起初五位族长看着悟净禅师将天池巫女的神魂“生吞”,心中是升起了一股凛然之意的,生怕是自己等人看到了什么不该看的场面。
但经过六耳猕猴的解释,以及悟净禅师一向坚挺的品行,还是让他们打消了的疑虑。
事实上也是如此,悟净当然没有“生吞”神魂的嗜好,他只是单纯的想要得到天池巫女那“巫文符篆”的炼制体系...没有什么事情比让悟净开拓一条新赛道更兴奋了。
一来,如果悟净吃透了“巫文符篆”的炼制手法,那么即便是天池巫女不能开口说话,且神志混沌不清,那也不耽误悟净为这些残魂化解那些烙印在体内的“巫文符篆”;
二来,悟净可以取其精华,同自己的“佛法秘咒”相结合,融合出一向全新的“符篆”体系...
天池巫女是因为没有资源,故而才以神魂为基炼制“巫文符篆”,悟净就不一样,他背靠大慈恩寺以及大唐帝国,只要对李世民说一句,“此符篆,可附于兵甲之上...”
那么一定会有意想不到的收获。
面对这样的诱惑,李世民很难不给予悟净禅师最大的资源支持,甚至他会觉着...要不要将“文道符篆”与“道门符篆”之术,一同让悟净禅师杂糅其中
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