山神虽然知道天池一派的异兽身上,都是有着天池巫女种下的“巫文符篆”的,也或多或少的能够猜出,这些“巫文符篆”就是用修士亦或是妖魔的神魂炼制,但其中究竟有什么门道,那就不是他能够知晓的了。
可就凭眼前这黒蛟身上出现的异象,便也能够让山神感到心悸。
虽然山神现在没有敢擅自去探查天池中的境况,但眼看着这黒蛟的一身精血,几乎就要被他主人种下的“巫文符篆”吸食干净时,也大概能够想象到天池那边儿的天池巫女,是一个怎样的处境。
恐怕那天池巫女,已经是在悟能禅师的手中落败了,否则黒蛟与雪妖的身上也不会出现这样的异变。
本就断了脖子的黒蛟已经是在苟延残喘了,它此前甚至想象过,自己被六耳猕猴带回真君神殿,被关入天牢,亦或是直接正法的场景...唯独没有想到,自己最后竟然是要死在主人给自己种下的“巫文符篆”之中。
他甚至不清楚,为什么明明是增强自己实力的“巫文符篆”,到最后却成为了自己的催命符。
反观一旁的雪妖,因为她只是被植入了一块儿灵宝的碎片儿,虽然碎片儿上也被雕刻上了“巫文符篆”但却是以灵宝碎片儿为基,故而并没有出现因为天池巫女“身亡”,而导致“巫文符篆”失控,最终出现灵魂复苏的情况。
阴阳均衡之道,其实始终贯彻于整个三界,放在“巫文符篆”上,也是一样。
此消则彼长。
天池巫女以神魂为基制造“巫文符篆”,并非是将神魂彻底消磨,想要保持且发挥出“巫文符篆”的灵性以及最大的威力,其实“活着”的神魂才能够做到最有效的发挥。
如果天池巫女不出意外,那么这些被制作成了“巫文符篆”的神魂,当然就会被始终压制,无法翻身...但是现在,天池巫女被八戒击败,虽然现在还不算是身死,但她的神魂却分裂四散于她自己身上的“巫文符篆”之中,那么这些附着在这些异兽身上的“巫文符篆”自然也就是随之失去了控制。
黑蛟这里虽然还有意识,但其实也没有什么反抗的能力,毕竟他先挨了六耳猕猴两棍子,被打断了脖子,再加上被缚妖索束缚着...其实就跟一个废人没什么区别。
相对那些天池周围早已经死去的异兽,黑蛟跟他们唯一的区别就是,能够非常清晰的感知到自己生命力的流失。
一条可盘山岳的硕大蛟龙,就在山神的面前被活生生的吸
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