其实很多时候,也不是山神们不想上进,而是三界的大环境,对他们的限制也非常明显。
另外一个原因,就是那些来当山神的,他们本身的修为境界也一般,天赋上限更是肉眼可见,想要翻身压过山中的那些精怪们,也不是那么容易。
只是这样的局面,反而在妖魔横行的北洲,得到了缓解。
因为在北洲群山新上任的山神们的,他们可都是跟着普贤菩萨清理毒障立下大功的,境界与修为放在整个三界之中,也属于中上水准。
况且群山都是挨着清理过去的,山中那些不安分的妖精,早就在第一时间被处理干净了,管理起来自然也就容易很多。
但是在大唐境内,山中的妖魔精怪,并非是被山神们清理,真正出力的玄甲军...甚至有一些堕落成邪修的山神,也被玄甲军顺带着就犁平了。
这也并非是人道气运与天道神职之间的碰撞,毕竟当山神堕落成为妖魔邪修的时候,就不再会受到天道神职的加持,那点本就拮据的天道气运,更是会在瞬间消散。
甚至于原本属于这些山神的天道气运,还会被人道气运所吞噬。
天之道,人之道。
虽然老子在道德经之中,已经做出了详细的阐述,但很多时候两者之间的关系,其实也并非是绝对对立,也是能够相互转化的。
天之道,损有馀而补不足,人之道则不然,损不足以奉有馀。
前者说,天的运行规律是减去有余的而补给不足的;而后者说,在人间之规则,往往都是剥夺本就不足的去供奉给有余的。
天之道,毕竟缥缈无形...甚至很多时候,就连圣人都不一定能够做到将自己的富足奉献出来,补齐给那些缺失,亦或是需要的人。
但人之道,在人间那可真是处处可见。
就好比如今的大唐,它所汇聚的人道气运已经是三界最旺盛的一个帝国了,但还是在不断汲取别国的人道气运。
甚至是不只是人道气运,玄甲军征伐山中的妖魔精怪之外,那些天道气运不也要被人道气运所转化吞噬么。
李世民已经是能够同始皇帝并成为千古一帝的伟大君王了,整个南赡部洲都在大唐的疆域之内,但他依旧是想要将另外四洲也全部纳入大唐的麾下,向着万古圣皇的目标而前进。
这只是对外。
而对内的时候,尤其是对大唐之百姓,李世民所行便并非是“人之道
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