天子与人王终究是不同的。
如果是人王的话,诸圣或许会另眼相待。
但只是人间天子,其实在诸圣这里并不会占有多少位置。
即便是他是紫薇大帝的化身转世下凡,其实寻常来说,是很难引起诸圣的侧目的。
可如今就不同了,他们从玄都大法师口中得知,这位人间天子虽然是紫薇大帝的化身转世,但眼下已经脱离了紫薇大帝的控制,成为了一个独立的个体,再不是旁人的附庸。
其实这也类似于诸圣留在三界的化身与他们本体之间的关系。是有一个名义上的从属,但本体已经不再操控化身行事。
只不过,他们的化身与本体之间出现这样的情况是被动导致,并非是化身的主动意志;那大唐天子李世民可就完全不一样了,他是明悟了自身跟脚之后,主动选择与紫薇大帝脱离,且紫薇大帝本体,并没有刻意强留,反而是放手成全,才有了这一份机缘。
两者看起来相似,但其实相差甚远。
即便是玄都大法师还没有说到其中关键,但以圣人的眼界,其实也不难猜出一些事情。
李世民是个不肯安分的,唐三藏更不是什么“善茬”,这两位又是结义兄弟,如今取经归来,双剑合璧...那么对于三界恐怕会引动不小的风波。
“因为三藏师徒离开灵山的时候,佛祖与菩萨言明,说此去大唐只有八日时间,八日一到,便要让他返回灵山,同灵山僧众辩经,以全因果...故而这八日里,三藏法师就是留在长安城的慈恩寺中翻译经文。”
“三藏法师佛法高深,即便是那真经共有一万五千卷,也在极短的时间之内,就全部翻译完备...他当时将翻译好的经文,交给了大唐的几位皇子誊写,而他本人...这是要在那《无字真经》上着墨。”
这事儿,其实也在诸圣的预料之中。
从唐三藏将无字真经收下,他们便能猜到三藏法师正是意在此处,而以三藏法师本人的佛法境界,编撰一本真经,那还不是手到擒来之事?
“他写了什么经?”
问话的是女娲娘娘。
“《成唯识论》。”
“唯识...”
准提与接引两位圣人对视一眼,心说:这是大乘教法呀。
这唐三藏心中究竟在想什么?
不接受灵山大乘佛教加升的大职正果,自己却编撰了一部大乘真经...
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