当大圣国师王菩萨将要踏入佛焰那一刻时,法海忽然问了一句:“炼心若成,菩萨何在?”
“炼心,炼心。”大圣国师王菩萨看着法海笑道:“留下的自然是本心,至于贫僧...自如本心一体,无时不在,何分彼此。”
“世人皆知小乘渡己。”大圣国师王菩萨双手合十,“何为渡己?”
“先渡心。”大圣国师王菩萨指了指的内心,道:“若不能本正己心,便是证得菩萨果亦如贫僧这般...且贫僧红尘纠缠已深,早也非简单‘渡人渡己’亦或是‘渡己渡人’能分辨得清楚。”
“阿弥陀佛。”大圣国师王菩萨又念了一声佛号,向着三藏法师说道:“况且如若用贫僧消亡,能换得杨天佑一家之团聚,岂非正是吾辈僧人所求?”
“出世,则于世无用;出家,则了无牵挂。僧人或可出家而入世,才能做些真正有用之事。”大圣国师王菩萨的双手再次在胸前合拢,“贫僧并非是个纯粹的僧人,只留千年修行之井底浅见,以供圣僧批判。”
大圣国师王菩萨跨步进入大日佛焰之中。
果不其然,这能焚烧一切罪孽的大日佛焰,对大圣国师王菩萨并没有起到什么显着的效果。
大圣国师王菩萨静坐其中,引动大日佛焰直入神魂之底,与深埋于此的那一道佛光,相交一处——
呲——!
一声轻响,便见得青烟鸟鸟。
明明是两种神情在大圣国师王菩萨的面上变换不断,却十分和谐。
而法海能感觉得出来,正如他们之前所说,不论是大圣国师王菩萨还是杨天佑,他们本就为一体,理应不分彼此。
之所以出现如今这样的景象,则是他神魂之中的那道佛枷,硬生生将“杨天佑”剥离出来,且以证得了菩萨果的佛性,正在逐渐将之同化。
此刻法海也看得清楚,就目前所见,大圣国师王菩萨与杨天佑之间,做主的是前者,并非是“杨天佑”。
对方只是借火炼心,法海也没有要插手这个过程的意图,只是静静等候一个结果。
即便是站在佛门的角度来说,大圣国师王菩萨做出要成全“杨天佑”这样的选择,其实也很难给出一个定论。
但...这跟旁人又有什么关系呢?
要说这大日佛焰也当真是神异,明明炼的是杨天佑的心,被点燃的却是他神魂深处的佛光。这佛光,竟然燃还被渐渐引出了神魂之外。
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